Maskiranje i izrada maski nije proizvod suvremenog vremena. Koliko god vas pokušavali uvjeriti da je to stvar Venecije i Rio de Janeira, ne vjerujte! Maske su još od vremena starih Grka služile da se osoba prikrije ili pretvori u nekoga ili nešto drugo.

Danas su maske prisutne u brojnim kulturama diljem svijeta, i služe svemu i svačemu. No, bit stvari je uvijek ista - stavite na lice nešto što će vas učiniti neprepoznatljivima i priključite se skupinama slično opremljenih pojedinaca koji će ovih dana tumarati po vašoj okolici!

Ove godine, maškare su bile 12. veljače. Već od ranog jutra maskirani učenici su počeli svoju invaziju na školu. Od zamišljena prva tri sata, nije bilo ništa, jer ni učenici ni meštri nisu bili raspoloženi za natezanja oko gradiva.

MAŠKARE

Maškare su običaj pravi,

Kad se maškaraju i stari i mladi.

Sva čejad iz kuće izađu,

Da vidu tu maškaradu pravu.

Na pijaci isprid crikve osuđeni stoji,

Sudi mu se za svu šćetu što je učini.

On je doša isprid kampanela,

i jidi se što ga narod gleda.

Karneval je tovar pravi,

Smiju me se i veli i mali.

Narod mu se smije i ruga,

Što ga čeka osuda gruba.

Nesretnik je u dimu završi,

A mi smo se pomalo razišli.

Petar Bosnić i Ivan Žaknić

Pokladi su razdoblje od Bogojavljanja do korizme. Oni su obilježeni različitim običajima koji su uglavnom koncentrirani na pokladni utorak i čistu srijedu – Pepelnicu. Jednu grupu običaja čini maskiranje, kod nas različiti nazivi: Maškare, Krabulje, Zvončari, Bušari itd… To se događa po cijeloj Europi, a kod nas naročito u primorskim gradovima tzv. Karneval. U početku su ovi običaji imali magično značenje: prerušavanjem, oblačenje odjeće s naopake strane, mazanje lica, stvarila se buka i posipao pepel da bih se otjeralo zimu, vragove i zle sile i njihovo djelovanje na ljude stoku, domove i usjeve.

Općenito Maškare postoje još od poganskih vremena kada je puk bio neuk i vjerovao u razne bogove. Budući da su u ta davna doba ljudi bili opterećeni raznim nedaćama, pak da bi se oslobodili tih nevolja bili bi se navlačili u razne maske koje su bile zastrašnjućeg oblika da bi otjerali razne uroke i nevolje koje su ih u ta davna vremena opterećivali u svakodnevnom životu.

Općenito je poznato da su Blaćani poznati po šalama i zafrkancijama na tuđi i na svoj račun, a da bi te zafrkancije saživile među širim pukom.

U Blatu se oduvijek maškaralo i šalilo u poklade (koji počinju na Tri kralja, a završavaju na pokladna utorak prije Pepelnice kad počinje korizma). Blaćani su osnovali prije 40. god. udrugu pokladnih običaja “Krulić”. Krulić se zove po jednom malom polju koje se nalazi istočno od Blata na 400m nadmorske visine.

U današnje doba kad ljudi nisu toliko praznovjereni, da ne bi nestali ti tradicionalni običaji ta udruga ih je uspjeva zadržati. Oni preko godine “senjaju” sve dobro i loše što se dogodilo u Blatu, pak osude krnovala koji je kriv i za dobro i za loše u našem malom mjestu. Taj naš “krnoval” svake godine dobije neko posebno ime kao ljetos ime mu je “Obećalo”, jer je u prošloj godini puno obećao a malo je obećanoga ispunio.

Da bi bilo sve po regulama “Krulića” i zakonima, krnoval ima tužitelja, a bome i branitelja, ali ga nitkad dosada nije spasio jer ga uvijek izgore. Toj ceremoniji bude prisutno skoro cijelo Blato što aktivni u maškarama ili kao gledatelji na pijaci kad mu se sudi.

U ovo vrijeme se tradicionalno održavaju se i pokladni plesovi na harmonici “ butunari” koje su se nekada izvodili u

24 sale, a danas samo u konobi “Zlinje”.

Dobro će bit za Blato i Blaćane da se i maškare, krnoval, munde i “Krulić” održu na naše veliko veselje .

Daniella Damjanović 2. Prodavač